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国际cc投注网骗人_e彩cc国际网址_cc国际网投彩票网编辑部:儒家思想对经济社会的现实指导意义

点击次数: ??更新时间:2015-9-8 14:18:41

儒家思想对经济社会的现实指导意义

焦雪琴

(永城职业学院? 河南 永城? 476600)

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摘要:儒家思想作为中国传统文化中的重要组成部分,其思想主要内容是仁、义、礼、智、信。在现代人看来,儒家思想有其落后的部分,但作为中国传统文化的重要组成部分,儒家思想的精华还是不容忽视的。特别是儒家思想讲“天人合一”,“天人感应” 对当今我们建设和谐社会,以及重建社会主义市场经济核心价值观都有重要的意义。???????????????????????????????????????????

关键词:儒家思想;天人合一;儒商;和谐社会

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中图分类号:B82-053?? 文献标识:A?? 文章编号:1007-1547201507(上)-页码-01

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1引言

儒家思想自从春秋时期产生之日起就一直被人们所关注,其内容侧重于人生价值观的塑造,有自己独特观点的政治观,追求自我完善的道德观,在汉武帝时期被推崇为正统地位,此后在中国封建时代长期成为官方的统治思想。儒家思想,作为中国传统思想的重要组成部分,其思想精华在市场经济的今天,依然有其正面的价值和积极的影响。可以说,儒家思想是构建社会主义市场经济伦理不可或缺的重要思想资源,挖掘它的积极面,对市场经济有着建设性作用,对现代管理也具有重要的借鉴意义。
2 孔子儒家思想在当代经济社会的突出价值自强不息
?? 以奋斗为毕生追求目标,孔子年轻时好学上进,不断进德修业形成自己的政治思想后周游列国,为实现自我主张孜孜以求。孔子向往三代圣王之治,希望王道大行,实现仁政德,为政治理想不懈奋斗。他希望通过他的努力能够教化社会人心,人人之间讲究仁爱,并都能很好地遵守社会秩序,为此四处奔走,宣传其思想——实现天下为公、讲信修睦、谋逆不兴、盗贼不作的理想社会。孔子晚年喜爱《周易》,《易传》中多次提及的“刚健”、“有为”,《象辞》所说的“自强不息”,其实正是孔子生命主题的写照。与时俱进,孔子执着于自己的政治追求,但他绝不是愚顽不化的人。认真对读《孔子家语》与《礼记》的《礼运》篇,就会发现孔子所言是指“三代明王”时期。

孔子思想的显着特征是主张“时变”,主张在变化的时势中找到最合适的切入点,《大学》引述古训曰:“苟日新,日日新,又日新。”《易传》则有:“生生之谓易”以及“穷则变,变则通,通则久”的发展观念。《论语》《中庸》《易传》中都记有孔子的相关论述,而《周易》中所说的“与时偕行”,最为准确地表述了孔子的这一思想。天人和谐,孔子注重人与自然的关系,突出表现在他的天、地、人“三才”一贯思想上。在《易传》中,天、地、人被看成宇宙组成的三大要素。

《贲彖传》曰:“刚柔交错,天文也。文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”人与自然共处,就应和谐相处,在此思想上形成了儒家“天人相通”、“天人合一”,“天人感应”的人与自然相互协调观念。同时孔子认识到自然界是有规律可循的,而且自然界的客观规律是不可抗拒的,所以提出了“制天命而用之”,呼吁人们遵从自然规律的重要意义。这些思想对我们今天讨论人与自然的和谐发展仍然有重要的意义。
?? 3 孔子儒家思想对当代经济发展的指导意义教育
??? 诺贝尔奖获得者杨振宁先生曾预言,21世纪的中国科技发展将会突飞猛进,这取决于四个有利因素:经济实力的强大、决策者的决心、大量的青年人才、良好的传统。在传统方面,杨振宁极为看重由孔子开创的儒家思想在教育方面的深远影响。

众所周知,孔子非常重视教育,提出了许多重要的教育思想:因材施教、教学相长、学思结合、重视实践、学仕结合……其中的一些观点看来更显卓越。比如,他的富民而教的主张,几乎就是我国普及教育、提高民族素质,以实现“科教兴国”政策的古代版本。

再如,在兴起于西方的现代教育中,技术教育、职业教育是最重要的内容,道德教育、人格教育则普遍被忽视,其结果是人的工具化、物化,孔子德才兼备、德智并重的教育思想在一定程度上可补其偏。经济在追求利益最大化动机的驱动下,西方传统的管理思想强调高效率、标准化。在这种体制下,人只被视为整个生产流程中的一个环节、一道工序,或只是庞大而复杂的制造金钱的机器上的一个零件,生活和权利得不到企业管理者真诚全面的关心。与此相反,儒家管理思想的基本理念则是“以人为本”,实实在在地爱人、关心人,而不仅仅是利用人、控制人。这就使得生产者在企业中有一种“家”的归属感,企业的对内凝聚力、对外竞争力也由于生产者对“家”的忠诚奉献得以增强。

用一位日本企业巨子的话说,儒家的管理模式就是:一手拿算盘,一手持《论语》。儒家管理思想的基本精神在“儒商”身上表现得最为全面。其博施济众、依群利己的经营宗旨,以人为本、仁民爱物的经营原则,以义取利、诚信为本的经营道德,好学重教、以智经商的经营特色,以和为贵、和气生财的经营方法,这一切无不是孔子思想在现代经济生活中的创造性运用。当今政治世界有两大显着趋势,其一是随着科技的进步和经济全球化的扩展,人们被愈加紧密地联系在一个“地球村”中,其二是某些民族、国家间的冲突和矛盾似乎在朝着扩大、加剧的方向发展,帝国主义、国家主义、民族主义的幽魂仍在四处游荡。?????????????????????????????????????????

在未来的世界中,各国应当遵循怎样的政治伦理,才能使我们这个星球平安无事?1988年,世界三分之二的诺贝尔奖获得者在巴黎发表宣言说:“如果人类要在二十一世纪生存下去,就必须回头两千五百年,去汲取孔子的智慧”。孔子充满仁爱精神的“忠恕”之道应当是当今世界各个民族和国家相互尊重、和平共处的中心价值。孔子主张的“和而不同”应当是克服“西方中心主义”、“大国沙文主义”,实现文化多元存在、民族共同发展、国家共同繁荣的基本法则。亨廷顿的“文明冲突论”不应成为歧视和强权的现实借口,福山的“历史终结论”也不足成为人类未来发展的一元宿命。唯有彻底摒弃满怀恶意的达尔文主义的西方政治思维,将“己所不欲,勿施于人”、“己欲立而立人,己欲达而达人”作为世界政治生活中的最低共识,用孔子一样对他人充满善意的目光去看待其他的国家和民族,庶几人类可以实现“有道”的大同社会。

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参考文献:
[1] 张卫中.论语直解[M].杭州:浙江文艺出版社,1997.
[2] 杨树增.论语导读[M].北京:中华书局,2002.
[3] 周韬.孔子与儒家[M].北京:商务印书馆,1997.
[4] 蔡尚思.孔子思想体系[M].上海:上海人民出版社,1982.

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